OPINION: Haití es responsabilidad histórica de Francia
POR CONSIDERARLO DE INTERES, COALICION VERDE, REPRODUCE OTRA VEZ, SU ARTICULO "Haiti-La hija negra de Francia",(Periodico Hoy, 2005) CON EL CUAL PRETENDEMOS HACER UN LLAMADO A LA REFLEXION A LOS DOMINICANOS A TOMAR CONCIENCIA ECOLOGICA y ESTAR ALERTAS ANTE LOS PELIGROS QUE NOS ACECHAN AL DOBLAR DE LA ESQUINA ............
La blanca esperma de los franceses fecundó la negra tierra del Santo Domingo francés, al oeste del Santo Domingo español. De esa fecundación nació tanta azúcar que convirtió a "Saint Domingue" en el París del Caribe.
T
al fue la riqueza creada a partir de la eliminación de los bosques por su madera preciosa y para su conversión en cañaverales, que para el resto del mundo no habían dos países en esta isla, sino uno: Saint Domingue, con una capital francesa: Port-au-Prince; y ciudades de riqueza y lujuria tropical, como Jacmel y Cap Haitien.
El París del Caribe sucumbió a partir del 1794, cuanto Toussaint Louverture sublevó la población esclava, que en mayoría arrolladora acabó con la dominación francesa, acabando de paso con la economía azucarera e iniciando un proceso de liberación que culminó con la independencia en 1804.
En lo adelante, convertida en la "Repiblik Haití", la parte oeste de La Hispaniola inició una lenta construcción de una cultura de supervivencia que la ha llevado al extremo de un exterminio ecológico comenzado por los francesescon la tala indiscriminada de bosques y el saqueo de sus recursos naturales. En Paris todavía se exhiben en Museos, la madera preciosa haitiana.
Trastocando información - con un propósito subterráneo- los medios de comunicación de masas presentan a la nación haitiana como el peor ejemplo del manejo de su naturaleza, cuando en realidad fue el saqueo y la industria azucarera la que originó el gran problema actual haitiano, al eliminar los bosques para sustituirlos por cañaverales que mantenían unos 300 ingenios de azúcar, en tiempos en que la parte que hoy es dominicana tenía 5 ingenios.
La población esclava de "Saint Domingue" -inculta, recién liberada y teniendo la libertad y la posibilidad de hacer lo que viniera en ganas no tuvo otra alternativa económica que la de utilizar los recursos a mano para sobrevivir "a lo africano", utilizando para energía lo que quedaba de bosques, cazando todo lo que se moviera, pescando todo lo que nadaba y consumiéndolo todo sin la menor idea -como era normal en esa época- de que tiempo después se habría de inventar " la Ecología ",una especie de ley que les pasaría cuentas por los crímenes a la naturaleza, aunque hubieran sido cometidos por ignorancia y aplicándose con carácter retroactivo.
La devastación de Haití no es solo consecuencia de su situación económica -como dicen los medios de comunicación- , es al revés. La situación económica de Haití es consecuencia de su devastación ecológica.
Si Haití poseyera sus recursos naturales no hubiera tanta hambre, que a fin de cuentas es el mayor problema actual. Si se hubieran manejado adecuadamente sus bosques tuvieran ríos; si no se hubieran sobreexplotado sus recursos marinos tuvieran peces; si no se hubieran quemado sus manglares para carbón tuvieran millones de crustáceos; si no se hubieran erosionado sus suelos por causa de la deforestación tuvieran tierras para sembrar. Pero ese fue el camino trillado por el "desarrollo" azucarero del siglo XVIII, y este estado actual de Haití es su culminación.
Consecuencias de la destrucción de los recursos naturales en Haití: Una vez que la riqueza de Haití desapareció producto de la destrucción de los bosques y del saqueo, Haití perdió su atractivo para las potencias occidentales y se empobreció. Le sacaron el jugo, dejaron el bagaso y lo abandonaron a su suerte.
La pobreza es la responsable por la destrucción de los recursos naturales en Haití. Para sobrevivir los haitianos han acabado con su fauna, la flora, el plantum del mar, los bosques, los ríos y suelos fértiles.Haití es hoy, el mayor desastre ecológico del hemisferio y la nación más pobre de América, con un crecimiento negativo acumulado de más de 20 años. La pobreza es el enemigo #1 de la ecología y el medio ambiente
El ecosistema de toda la isla esta amenazado.
Del lado haitiano la deforestación abarca más del 80% del territorio. Del lado dominicano, en la foto de satélite se observa una deforestación progresiva de un 50% en la frontera, producto de la migración de campesinos nómadas haitianos y dominicanos que cruzan en busca de árboles para hacer carbón para la venta. Al ritmo que vamos parte de la isla Hispaniola se podría convertir en el primer desierto del Caribe en 20 años.
Salvar el Artibonito:
La suerte del Artibonito es la suerte de toda la isla. Si la economía de Haití se torna peor y en caso de que muera el río artibonito, aumentaría la emigración forzara de los agricultores, huyendo del hambre, hacia la Rep. Dominicana. La pobreza y el hambre explican muchos sucesos históricos de la humanidad, como guerras, emigraciones, revoluciones, etc. Fue el hambre lo que motivo la revolucion francesa.
Desde el aire puede verse, el contraste entre el paisaje seco de Haití con el verdor de Republica Dominicana. En el centro se ve un cordón verdoso que se extiende a todo lo largo de Haití, en dirección al golfo de Gonaive. Esa franja verde son los árboles y los campos del valle que forman el área de influencia del Río Artibonito, uno de los pocos ríos que quedan en el país, pues las selvas de tiempos pasados han sido sustituidas por las rocas y el lodo.
En la actualidad la franja verde del Artibonito esta en peligro. Ese verdor depende del río. Pero el río esta amenazado por la deforestación y se esta muriendo. Se ve la marca de la deforestación. La tierra fértil a lo largo de un río muerto, también morirá.
El artibonito es el río más caudaloso de Haití y lleva vida a muchos hogares.
El rió es el único que nace del lado dominicano y llega al mar por el otro.
Ambas naciones debemos luchar por salva el río Artibonito
Haití y La Republica Dominicana :
El planteamiento desarrollista que se le presenta a la República Dominicana hoy viene a ser muy similar -sino el mismo- que el que se le presentó al "Saint Domingue" francés hace casi 300 años.
Se insiste en sacrificar a la naturaleza en aras de un desarrollo que no garantiza las expectativas para las generaciones futuras en términos de la existencia de recursos naturales.
Se insiste en destruir los recursos naturales: bosques, costas, manglares, minerales, aguas y fauna tienen que ser puestos al servicio de la gente ahora, al servicio de una humanidad que no suma 10 millones de seres, cuando las generaciones que vienen sumarán varias decenas de millones de aquí a 300 años.
Así como desapareció la industria azucarera dominicana, a menos de 100 años de vida, van a desaparecer más rápidamente aún muchas otras propuestas económicas actuales. Y si esas propuestas de desarrollo se llevan lo que nos queda de recursos naturales, habremos acabado con el presente y con el futuro, tal como ocurrió en Haití.
Al ritmo que vamos, en vez de uno, seremos dos, los países más pobres de América. Volveremos a llamarnos por el nombre con el cual Núñez de Cáceres nos bautizó : Haití Español.
La garantía de que alguna vez tengamos economías saludables es la permanencia de nuestros recursos naturales. Nuestra responsabilidad como generación actual es el establecimiento de mecanismos sostenibles de uso de los recursos como los mineros, ya que no son renovables, así como desestimar aquellos proyectos mineros y hoteleros que atentan contra las zonas de vida claramente definidas como fundamentales para la permanencia de recursos como la vegetación, los suelos, la vida marina y las aguas subterráneas.
Haití es responsabilidad histórica de Francia
Francia, tiene una deuda histórica con Haití, pero no han pagado y se han hechos los locos. Sólo le han llevado más sufrimiento y miseria al pueblo.
El pueblo haitiano fue el primer país del continente que se libera en 1804, de Francia y lucha contra las tropas napoleónicas; es el primer grito de libertad continental de los esclavos en la colonia francesa.
Sin embargo, para lograr el reconocimiento internacional a su independencia,Francia obligó a Haití a pagar una indemnización de 150 millones de francos oro, siendo posteriormente rebajada a 90 millones, en 1838, precio que terminó de pagarse en 1883. Es un pueblo que lleva más de 200 años de resistencia y que lucha por su libertad.
Recursos que debieran ser destinados a paliar el hambre y la pobreza del pueblo haitiano, a la educación, salud y desarrollo, van a las grandes corporaciones y organismos internacionales que sólo buscan sus propios intereses. La perversión y explotación tienen muchas formas de manifestarse.
( ¿Quién ayuda a quién? -El Banco Mundial y el FMI han obligado al gobierno de Haití a pagar millones de dólares como pago de la intereses de la deuda externa y recibe a cambio pocos millones de dólares de prestamos de la UE.
Los contrastes son de tal magnitud, de pobreza y olvidos, que duelen en el alma, al ver un país devastado y saqueado sin piedad con total y absoluta impunidad, por gobiernos locales corruptos y por intereses económicos extranjeros, que traicionaron las aspiraciones del pueblo.
Solución a corto y mediano plazo:
Los condenados de la tierra, a pesar de todas las dificultades, no han claudicado. Tienen la capacidad de la resistencia social y cultural y luchan por revertir la situación actual.
Algunos de los pasos necesarios a dar, con urgencia, son:
Debe concretarse el envío de los recursos de la ayuda humanitaria y financiera para construir la infraestructura que el país requiere, para la construcción de carreteras y fuentes de trabajo genuino, educación, salud y capacitación técnica.
La asistencia es necesaria en momentos de fuerte crisis social, pero la ayuda humanitaria en funditas de comida, solo lleva a la degradación humana, a la dependencia y no a la promoción y desarrollo del pueblo.
La Republica Dominicana, debe verse reflejada en el espejo de Haití. La"Repiblik Haití", es un claro ejemplo de destrucción y saqueo ecológico que puede destruirnos.
NOTA: Este articulo fue escrito en el 2005, es decir 5 años antes de terremoto del 2010.